EL AYUNO

En las redes, existen excelentes estudios sobre el ayuno. Como realizarlo, como ejecutarlo, su durabilidad, su resultado, etc. Lo que voy a exponer aquí no va ser su confeccionamiento, sino que tiene que ver con su acontecer, tanto corporal, como espiritual.

Quimicamente, el ayuno provoca un cambio en el metabolismo; en nuestro organismo, se empieza activar una limpieza celular; se crean defensas antioxidantes dentro del cuerpo, …ocurre como un reciclaje citológico.

El cerebro cambia de combustible; y se produce una serie de limpieza y mejora en los receptores del mismo.

Estos cambios, esta abstinencia, este deleite, acompañado de un direccionamiento, o mejor, de un engerimiento de la Palabra de Dios, se convierte en un arma muy Poderosa;  se convierte en un escudo, una armadura que al principio puede causarte temor, pero un temor reverente hacia Jesucristo, para luego darte una Paz verdadera.

Con el ayuno, Dios te está reservando un alimento tan Fuerte y Vigoroso, una Gracia y un Poder que te activa al mundo espiritual.

Moisés ayunó y Samuel y Daniel y David y Ana y Ester, Esdras y Nehemías y Pablo y las iglesias del Nuevo Testamento.

La Palabra de Dios nos dá un faro sobre el ayuno y los resultados que se pueden obtener con ello; ¿Quieres una guía antes de tomar una decisión? Ayuna….

El ayuno es un beneficio espiritual, nos fortalece el carácter, nos ayuda a evitar distracciones, eliminar excesos, siempre que tengamos enfocado el corazón hacia la voluntad de Dios.

El ayuno te renueva, reordena tus prioridades, te solidariza la conexión con el Señor;

En lo personal creo que el ayuno conecta tu espíritu con el Espíritu de Dios; se enlaza, se descubre; empiezas a sentir un verdadero amor, una verdad, una justicia, un consuelo que jamás en la vida habías sentido.

Llamalo como quieras, ser incorpóreo, entidad no local y consciente, esencia que persiste, …..pero lo que no puedes cambiar es que es el MISMO PODER QUE LEVANTÓ A JESUS Y QUE HABITA ENTRE NOSOTROS. Romanos 8: 11-25.

Algunos llaman el ayuno, un sacrificio de alimentos; una contención de despensas que crea un vinculo directo con el Señor;

La purificación espiritual te da la respuesta a lo que estás buscando.

Hazla. Y verás cosas ocultas que no conoces.

En el Nombre de Jesús.

EL DISCURSO DE PABLO EN ATENAS 1 Parte

 

El escenario nace sobre al año 50 dC; después de estar en Tesalónica y Berea, ciudades pobladas del antiguo reino griego de Macedonia, Pablo  desembarca en Atenas a espera de Silas y Timoteo, una ciudad famosa por sus edificios y monumentos , cuyas calles estaban cobijadas por la sombra de ídolos y templos que aún se encuentran conservados, rodeadas de escuelas filosóficas alejadas del realismo vivencial cristiano, con una herencia helenística fundamentalista sorteada con santuarios análogos a un totemismo pagano.

“Mientras Pablo los esperaba en Atenas, su espíritu se indignaba al contemplar la ciudad entregada a la idolatría” (hechos 17:16).

La presencia de Pablo en Atenas, no generó consternación de sus habitantes como sucedió en Macedonia; al entrar a la ciudad Pablo mismo tuvo un molesto entusiasmo al ver la devoción de los atenienses por los monumentos y templos que adornaban sus calles; tanto así, que en aquellas lugares anchos y espaciosos que solían tener los caminos donde celebraran ferias, mercados y fiestas públicas, donde se discutía y debatía con judíos y con los temerosos de Dios.

“Así que discutía en la sinagoga con los judíos y con los temerosos de Dios, y en la plaza cada día con los que allí se encontraban. Y algunos filósofos de los epicúreos y de los estoicos disputaban con él; y unos decían: ¿Qué querrá decir este charlatán? Y otros: Parece que es predicador de divinidades extrañas; porque les predicaba el evangelio de Jesús, y de la resurrección.” (hechos 17: 17-18)

Pablo se enfrentaba a una ciudad llena de escuelas epicúreas y estoicas, las mas populares de la época; los epicúreos tenían como teoría del conocimiento los sentidos; el fin de la vida del hombre era la búsqueda de la felicidad y como solo los sentidos les mostraban la verdad, la felicidad había que buscarla a través de estos. Para los estoicos la idea de la felicidad se basaba en el ejercicio de la virtud. En el ejercicio de la virtud el hombre debía entender su vida como dedicada al servicio de los demás; había algo en común en esas dos escuelas y era que ambas no concebían una vida individual más allá de la muerte.

“Y tomándole, le trajeron al Areópago, diciendo: ¿Podemos saber qué es esta nueva enseñanza de que hablas? Pues traes a nuestros oídos cosas extrañas. Queremos, pues, saber qué quiere decir esto.   (Porque todos los atenienses y los extranjeros residentes allí, en ninguna otra cosa se interesaban sino en decir o en oír las últimas novedades.” (hechos 17:19-21).

Los ciudadanos atenienses estaban siempre atentos a los desarrollos intelectuales del momento, querían escuchar cosas nuevas.  Cualquier extranjero que llegase a la ciudad, y mostraba discursos de ventanas nuevas de juicios y opiniones curiosas, debía escucharse. Tomaron a Pablo y le llevaron al Areópago, un lugar elevado y rocoso en Atenas donde se reunía el concilio supremo de la ciudad; creo que el concilio en sí, no estaba en ese lugar donde siglos antes se había juzgado a Sócrates;  creo que el lugar donde Pablo estaba no era ese peñasco rocoso, sino un lugar llamado Pórtico Real, cerca del mercado de la ciudad.

Quizás Pablo estaba sobre una roca dirigiendo su discurso, pero anunciando la Roca eterna que es Jesucristo nuestro Señor; 

“Entonces Pablo, puesto en pie en medio del Areópago, dijo: Varones atenienses, en todo observo que sois extremadamente religiosos; porque mientras pasaba y observaba los objetos de vuestra adoración, hallé también un altar en el cual estaba esta inscripción: AL DIOS DESCONOCIDO. Al que vosotros adoráis, pues, sin conocerle, a ése os vengo a anunciar.  El Dios que hizo el mundo y todas las cosas que hay en él, siendo Señor del cielo y de la tierra, no habita en templos hechos por manos humanas, ni es servido por manos de hombres, como si necesitase de algo; pues él es quien da a todos vida y aliento y todas las cosas.” (hechos 17:22-25)

Es cierto que no fue un discurso con palabra inspirada en el Espíritu; pero se reconoce el conocimiento de la CULTURA romana y griega que comprendía Pablo, un hombre versado en literatura clásica,  y que fue rodeado de círculos cultos de la época. Aqui la primera parte......